From f37b33590d7a2bb30c59feabd8732fdb56db8ac0 Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: the-run-philosophy <103350359+the-run-philosophy@users.noreply.github.com> Date: Fri, 15 Apr 2022 10:57:32 -0700 Subject: [PATCH] =?UTF-8?q?Create=20=E6=B6=A6=E6=96=87=E8=A7=A3=E5=AD=97.m?= =?UTF-8?q?d?= MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=UTF-8 Content-Transfer-Encoding: 8bit --- 润学感悟/润文解字.md | 15 +++++++++++++++ 1 file changed, 15 insertions(+) create mode 100644 润学感悟/润文解字.md diff --git a/润学感悟/润文解字.md b/润学感悟/润文解字.md new file mode 100644 index 0000000..1f5dbdc --- /dev/null +++ b/润学感悟/润文解字.md @@ -0,0 +1,15 @@ +润者,走也。普天之下,莫非王土。然王土虽大,亦有边界。王土之界,乃国门也。国门之外,大洋浩瀚。故润字,象润者离王土、出国门、渡远洋三事。古人云,三十六计走为上。今人曰,三十六行润为上。 + +昔有曾子三省吾身,今之润者亦日答五问。日答五问,即所谓「日五问」,亦称之为「润」。何五问者?金、木、水、火、土五行之问。具五行则润。 + +第一问,润之金足否?古人云,贫贱不能移。故天将降大润于是人也,必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其金,以验润者之心诚否。凡心诚者,积其金于大中华,置其房于温哥华。 + +第二问,润之木具否?木者乃通关之文书、载具也。然通关文牒非人人可得,故必以「自东土大唐而来,前往西天留学取经,扬我大唐之国威」为由。凡润者,无不居阿尔卑斯山之高则忧其民,处德克萨斯州之远则忧其君。是故润者必先天下之润而润,后天下之忧而忧。 + +第三问,润之水饮否?润学之要义,以水为大。欲润者需舌灿莲花、心如坚冰。昔汉高祖视其翁为敌翁,心若坚冰,舌灿莲花,方成汉家霸业,大丈夫应如是!水,至柔亦至坚,润虽难,润者之心日坚,必能水滴石穿,攻无不克。 + +第四问,润之火灭否?火乃润者之大忌。凡大火之事必有妖,大火之中介费必高。是故智者唯恐不能避之,润者反其道而行之,能者见其势而乘之。润路漫漫,谨防受骗。 + +第五问,润之土定否?先祖之润三,走西口、闯关东、下南洋;今吾辈之润亦三,闯东洋、渡西洋、下南洋。东洋诸国,日韩为近;然东洋虽近,不若西洋欧美之盛;南洋诸国,虽不久居,亦可小住。 + +噫!润者之心,日益坚固。树挪死,人挪活。先祖遇灾,其人尚能走西口、闯关东、下南洋,以求自保;西夷爱尔兰之民无以为生计,尚能远渡西洋,求生美洲。其留居故土者,死伤无数,惨绝人寰。故土难舍,其民之过乎?其君之过也!前人不睱自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也!